Lichtenberg Studios

Marijo Ribas

Ich interessiere mich für Räume und wie sie Träger von Ideologie und Symbolik sind. Gedenkstätten, öffentliche Architektur und ländliche Räume sind mit Produktions- und Migrationssituationen verbunden. Meine Forschung in Lichtenberg begann mit der von Mies van der Rohe entworfenen Skulptur, die 1926 errichtet und 1935 von den Nazis abgerissen wurde. Mich interessierte die Idee, wie ein Denkmal, das nicht mehr existiert, einen Platz in der Erinnerung behalten kann. Seitdem denke ich über die Funktion eines Denkmals nach: Repariert ein Denkmal einen Schaden?

Lichtenberg hat eine ländliche und proletarische Vergangenheit, die wichtigste Migrantengruppe in den 60er und 70er Jahren, die Gastarbeiter, kam aus Vietnam. Nach dem Fall der Berliner Mauer gab es keinen Plan für einen großen Teil der vietnamesischen Bevölkerung, die in Lichtenberg lebte und unter sklavenähnlichen Bedingungen arbeitete. Mit dem Wandel des Wirtschaftsmodells und der Schließung vieler Fabriken kehrten einige Vietnamesen in ihre Heimat zurück, andere entschieden sich, in Berlin zu bleiben. Es gibt immer noch eine große Community, wichtige Treffpunkte sind der Pagodentempel und das Dong Xuan Center.

Esskultur ist auch ein identitätsstiftendes Thema, das Ritual des Erntens, Teilens, Verkaufens und gemeinsamen Essens. Es ist kein Monument, es ist vergänglich, aber es kann giftig oder erinnerungswürdig sein. Ich habe ein Gemüse, eine Gurke, benutzt, um meine persönliche Erzählung um bedeutsame Ideen, Fakten und Räume zu konstruieren, die ich während meines Aufenthalts in Lichtenberg gefunden habe. Das Ergebnis der Recherche ist mit einer Serie von Studio- und Straßenfotografien verbunden, die diese Ideen durchkreuzen.

Marit Lindberg

In diesem konzeptuellen Kunstprojekt wandert eine 1961 geborene Person durch den Bezirk Lichtenberg und reflektiert über Zeit, Geschichte und Umstände. Orte spiegeln die Vergangenheit wider, während ständig Neues geschieht.

Gegenwart und Vergangenheit existieren parallel, und in Berlin zu sein bedeutet, mitten in der europäischen Geschichte zu stehen. Im ehemaligen Ostberlin tauchen immer wieder kleine Details auf, die an andere Orte erinnern, aber auch etwas Besonderes für diesen Ort sind. Die Person erinnert sich an eine Postkarte, die in der Regel in Gedenkstättenmuseen aus der DDR-Zeit verkauft wird. Das Bild stammt aus dem Jahr 1961 und zeigt eine schmerzhafte Szene, in der eine Familie auseinandergerissen wird. Ein Elternteil klettert über eine Stacheldrahtrolle, während der andere mit einem Kind auf dem Arm zurückbleibt.
Vielleicht war das Kind nur wenige Jahre älter als die Person, die jetzt nachdenklich umhergeht. Hat das Kind den anderen Elternteil wieder gesehen? Haben sie sich 1989 versöhnt?

Die Person geht zum Ring-Center, einem Einkaufszentrum, das in seiner heutigen Form 1995 eröffnet wurde. Jetzt wird das Zentrum umgebaut. Es ist voll mit Gerüsten und die Geschäfte sind vorübergehend geschlossen. Stattdessen geht die Person in das Einkaufszentrum Castello Kiez in Lichtenberg und trinkt eine Tasse Kaffee.

Das Einkaufszentrum wurde im Jahr 2000 mit „kreativer Energie, aber ohne Präzision“ gebaut, wie es auf der eigenen Website heißt. (castelloberlin.de) Die Kosmonauten-Allee betritt man schon wegen des exotisch klingenden Straßennamens. Er erinnert an koloniale Bestrebungen, die der Vergangenheit anzugehören scheinen, obwohl sie sehr aktuell sind.

Die Person in dieser Arbeit wurde durch vier Cartoon-Papierpuppen dargestellt, die wie Marit Lindberg aussahen, aber wirklich jeder sein könnte. Die Papierpuppen wurden an verschiedenen Orten fotografiert. Jede Puppe wurde schließlich an verschiedenen Orten in Lichtenberg abgestellt.

Als die Puppen zum letzten Mal abgestellt wurden, wurden sie mit einem Text versehen: Ein 1961 geborener Mensch geht umher und denkt über Geschichte, Zeit und Zufälle nach.

Vielleicht hat jemand eine Puppe gefunden und ihre meditative Haltung als einen Akt des Widerstands gegen den sinnlosen Krieg und die Spannungen in der Welt verstanden?